ايكوسودان نت التنمية مستقبلنا
مقالات مشابهة
التقاه / مبارك حتة
مساحة جغرافيا تحمل فى مقوماتها قارة تجمع اثنيات افرو عربية فى تماذج فريد .
السودان الخارطة والموقع الاستراتيجى نبعت منه حضارات شتى شكلت الوجدان نحاول أن نستعرض بعض من تلك الحضارات والثقافات ونقف عند قبائل البرقو أو المبا التى يحدثنا عنها الباحث الاستاذ والموسيقى والشاعر صلاح الدين على بحر المشهور بلقب صلاح سنار .
أكد الأستاذ صلاح بقوله البرقو المبا هى من القبائل الأفريقية النيلية التى تعايشت أيضا مع الصحراء .
وهى من القبائل السودانية الكبرى المنتشرة فى خارطة الوطن . ويعزى ذلك الانتشار انها ارتبطت ارتباط وثيق بالقران الكريم وعلومه مؤكد أن خريجى الخلاوى من حفظة القرآن ينتشرون فى أصقاع البلاد ليكون لهم دور فى إنشاء خلاوى اخرى يقومون بدور تحفيظهم وهكذا تبقى العملية تكاملية لذلك هم متجزرون فى العمق السودانى الدينى ورافعين لراياته فى كل مكان . وهو دور ليس قاصر على السودان بل ممتد إلى كل افريقيا .
وأشار الباحث الشاب صلاح سنار أن من الأشياء التى كانت مؤصلة فى السابق البرقو المبا أن لأيتم تزويج الفتيان الابعد حفظهم للقران بشكل كامل . مشير إلى أنهم من القبائل المسالمة المتداخلة مع كل المجتمعات لذلك كانت الهجرة والانتشار فى الارض ونشر القران هى أليمة الملازمة لهم .
كما تحدث الباحث صلاح سنا. التقيم حاليا بالجزائر قائلا : البرقوق من القبائل المشتركة فى جذور التاريخ حيث كانت لديهم مملكة تسمى دار ودار وهى شرق دولة تشاد التى كان امتدادها الجغرافى حتى دارفور .
وعن نظارة البرقوق فى السودان أوضح بقوله : منح دفتر داركردفان، رستم باشا الملك يعقوب بن سلطان أحمد بن السلطان عبد الشافع مك ،أعطاه نحاسا للمكوكية وسيف رمز للعدالة في عام 1838م.
تم الاحتفاظ به بقرية بطيطخة بشمال كردفان 54ك.
شمال الأبيض استلم النظارة ابن الملك يعقوب موسي الذي ولد عام 1862الذي إنضم للمهدية هو وشقيقه حامد وكان عمره 19عاما فقط وكان أحد فرسان معركة شيكان اختاره المهدي ضمن الأمراء الأربعة لفتح امدرمان ثم صدرت تعليمات المهدي بفتح الحبشة فتحرك الأمير موسى إلي القلابات في عام 84راية ضمت كل قبائل السودان وكان البرقوا في 10رايات استقر الأمير موسي في الحبشة 13عاما وبعد وفاة الخليفة عبد الله التعايشي قرر الأمير موسى العودة إلي كردفان إلا أن الحاكم الإنجليزي منعه من ذلك خوفا ،من إعادة تنظيم الثورة المهديه فاستقر، في منطقة.
قلع النحل بولاية القضارف حاليا . كأمير لقبائل البرقو والقبائل الاخري التي كانت ترابط معه وبذلك إنتقل مركز القيادة إلي قلع النحل .
في عام 1950 خلف الأمير موسى ابنه الأمير يعقوب مو سي يعقوب .
وهو خريج كلية غردون وكان رئيس مجلس ريفي قلع النحل ،وبعد حل الإدارة الأهلية في عهد ثوار مايو عين ضابطا إداريا، بمجلس ريف ام درمان في عام 1976م وانتخب عضوا بمجلس الشعب القومي.
وهو العام الذي توفي فيه وخلفه إبنه الأمير أحمد الذي عمل موظف ،بشركة ميشيل كوكس ثم هاجر إلي دولة الإمارات العربية،المتحدة لمدة 16عاما إعادة الإدارة الأهلية في عهد ثورة الإنقاذ تم تعينه ناظرا لعموم البرقو ،عام1989وظل في موقعه حتي اليوم
وعن اللغة تحدث هى لغة البرقو او (البرامبا) هي اللغة التي تتحدث بها امة البرقو في جميع اماكن تواجدها في السودان و افريقيا ومن ضمن اللغات الأفريقية النيلية الصحراوية والتي تم اعتمادها من قبل اليونسكو في مركز يوسف الخليفة بجامعة افريقيا العالمية باعتبارها من اللغات التي يمكن استخدامها في تدريس العلوم المختلفة ومتحدثي هذه اللغة تزيد عن 6 ملايين في مختلف مناطق ودول تواجدهم
اما عن الفنون الشعبية والرقصات والايقاعات أكد سنار إلى أن .
الآلة الموسيقية الرئيسية للبرقو هي الكنغ كنغ (النقارة) وهي من الآلات الايقاعية بالإضافة إلى ام كيكي والالات التقليدية الاخري ومن اشهر رقصاتهم البرنجك والتدريك وتيرتير وتلدك وغيرها
وعن نظام الحكم قال
الناظر هو رأس القبيلة ومن تحته امير في كل ولاية وتحت كل امير عدد من العمد ومن تحت العمد شيوخ وممثلين للاسر
